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suffit d’avoir en mémoire les écrits de La Mère et de Satprem et quelques passages de Savitri de Sri Aurobindo pour pressentir ce que cela peut représenter comme expérience. Une autre des particularités de ce YOGA est que le mouvement de la quête est de monter vers cet espace divin et de tirer à soi ou de faire descendre cette Énergie Divine. Lors des Yoga plus traditionnels, le souci était avant tout d’éveiller la Koundalinî située à la racine de notre système vertébral, véritable force concentrée, et de la faire monter point par point à travers tous les chakra de notre corporéité. Le propos était non pas d’instituer une vie divine sur terre mais plutôt, en résumant très succinctement, de s’évader de ce monde et le quitter en Samâdhi dans un état de grâce ou d’oubli, en une divinité sans forme. Faire descendre cette Énergie en tous les Corps de notre être. Sri Aurobindo avait réalisé cette Forme ; magistrale métaphore devenue Métamorphose. Dans cette quête d’Unification, il avait établi une connexion d’entre les plans supérieurs et les plans dits inférieurs, les constituants de notre présence sur terre, les plans du corporel. Soutenus et engagés par l’être psychique, cette part divine vivante incarnée de l’âme, nos autres corps que sont le Mental, le Vital et le Physique, chacun d’eux étant issu d’un Corps Mental, Vital et Physique terrestre plus vaste et commun, seront perméés, puis subiront l’invasion de ces descentes de feu (Agni) et d’Énergie. Chaque corps devra se laisser traverser, chaque corps devra faire soumission et allégeance à cette Volonté majeure, chaque corps devra se soumettre à YOGA, et renoncer en Conscience Connaissance et Amour retrouvés à ses manques à la Sincérité, à la Vérité. Toute résistance sera un trouble et une souffrance de plus à vivre, souffrance de ne pouvoir s’ouvrir davantage au Bonheur de cette Force qui brise les barrages du pensable (mental) et de ne pouvoir encore vivre la Divinité qui est notre achèvement ou le but lointain de notre quête (voir Agenda et Carnets de l’Apocalypse de Satprem). Nous devons chaque jour, à chaque instant faire ‘surrender’, nous offrir comme fleur au soleil à la caresse de son langage soleil et nous laisser traverser sans nuage en certitude d’un avènement arc en ciel, qui, s’il n’est de cette vie, sera celui d’une prochaine sous une autre forme et espace, si cela se doit d’être. Acquérir l’immortalité, non pas l’immortalité d’un corps tel que nous le vivons à ce jour d’avec nos yeux physiques et la pensée racornie d’un mental bien joli et voluptueusement prodigue de belles paroles et promesses en
 
   
   
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